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  • 古蹟巡禮~鹿港文武廟(文開書院、文祠、武廟)
    古蹟巡禮~鹿港文武廟(文開書院、文祠、武廟)

    古蹟巡禮~鹿港文武廟(文開書院、文祠、武廟)

     
    • 彰化縣鹿港鎮青雲路2號
    • (04)777-2006
    • 08:00-18:00
     

部落客帶路

美岱子@廣播電台 | 到訪日期:2014-10

離開「鹿港車站」後,我們前往路上有經過,看起來像似古蹟的地方

這裡超方便停車,停好車我們繞著低矮圍牆走(孩子想走圍牆),圍牆邊松樹如瀑,美景如畫

我在圍牆外看見內有一座半圓形的水池哩(後來查資料才知道這是有典故的)

停車場旁的廁所,Toilet幾個字母是陶磁材質,鑲嵌在真實草木牆面上,可惜沒怎麼維護,內有些髒亂

走到出入口我才知道這裡是「文武廟」,明明導航設定的是「文開書院」,怎麼跑到文武廟了?

一走進來即看見左手邊的紅磚古屋,我真是不敢相信這...竟然是...洗手間

望向一連排的古建築,這佔地真是廣大,而且環境清潔維護得很好,大大讚一下!

武廟,主祀關聖帝君(儒教稱文衡帝君或山西夫子),於嘉慶十六年(1811)由地方富紳蘇雲從倡議同之薛志亮率先與地方民眾共同捐建而成,廟內主祀之神像-關公、周倉、關平乃清代福建著名工匠之作品,其神態威嚴肅穆。武廟之右畔,栽種許多高大老樹及百草花卉,每年秋末,菊花盛開,是人們扶老攜幼,郊遊玩耍的好地方,故有「沙墩買秋」之美譽。(資料引用自:芥菜籽傳播網)

傳說關公善於理財和會計,被後人推崇為「商業之神」,香火不斷,可惜我家云云上不能入武廟,所以沒有進入參觀。

武廟與文祠之間隔有一小院,內有「虎井」,號稱「蓬萊第一泉」,據聞泉水清甘、取以烹茗氣味香冽,古有「虎泉煮茗」的雅稱

可惜虎井已圍封,目前僅是徒留虛名,怕是內有不少垃圾了

後來上網查詢資料才知道,「文武廟」是以文開書院居左、文祠居中、武廟居右等三座個體組成的一大建築群,格局恢闊,有歷史傳承保存的價值(1985-11-27已登列為三級古蹟)

文武兩廟,均採一般廟宇的山門、大殿、兩進式的格局

古代郡縣之學稱為「泮宮」,其東西門以南置有水池稱為「泮池」,文祠前方置有水池,亦稱為泮池。再繼續爬網,我這才發現,原來這是鹿港八景之一的「荷香泮池」

一踏進文祠即看到兩旁掛滿了金榜題名的許願祈福卡

文廟是清代嘉慶十六年〔1811〕由鹿港同知薛志亮及陳士陶等地方士紳共同捐建而成,昔日於上元及中元兩節日,鹿港各地方士紳在此集會並舉辦盛大的祭典儀式,鹿港最早期的詩畫社(鹿港最早的文藝團體)發源於此。(資料引用自:芥菜籽傳播網)

文祠兩旁璧上有許多鹿港近代書法名家(如歐陽錦華、施人豪等)的作品,值得細覽,就是門扉上的雕飾都值得細細欣賞喔!

文祠的正殿主祀文昌帝君,同祀倉頡先師、魁星爺。民間將文昌帝君視為考試之神,所以文祠前才會有那麼多的金榜題名祈福卡

一字橫排開的建築,文祠和文開書院互有相通的地方,就是這空間讓孩子玩躲貓貓大概也要花上好久才能找到吧

我猜想,文祠與文開書院建築原是沒有相通的,因為鹿港南區遊客中心的設立才開通的吧

鹿港南區遊客中心設立在文開書院的左側的學舍之間,內有旅遊諮詢和集章處,也有商品販售,逛累了可以進來歇歇腿、喝杯茶

武廟、文祠目前仍有香火奉祀,建築保存良好,相較之下「文開書院」真的更有古蹟的味道

文開書院的建築、空間佈局強調中軸對稱,以三進兩院發展(三川殿、正殿及後堂),三川殿的木構件仍保存清朝道光年間的建築風格

文開書院清道光四年(1824年)由鄉賢鄧傳安倡建及日茂行林文濬贊助,藏書共兩萬餘部三十萬冊,造就進士、舉人、秀才甚眾,為古鹿港文化搖籃(院內藏書今已散失)



日據時代,日本政府曾在鹿港另設公學校,因恐儒生聚集滋生事端,因此勒令書院停學,其後書院因「北白川宮能久」親王造訪而易名為「北白川宮紀念堂」,目前書院左側廂房內,嵌有北白川宮紀念碑 。(資料引用自:芥菜籽傳播網)

文開書院正殿前方為祭祀空間,主祀朱子,配祀海內外八寓賢-沈光文、徐孚遠、盧若騰、王忠孝、沈全期、辜朝薦、郭貞一、藍鼎元等八位對台灣文化有貢獻的先賢,後方是老師授課的講堂,是為「名人館」。

有關文武廟&文開書院的建築和歷史資料,在文開書院都有專門的看板介紹,後方的講堂現在仍為開放式,有桌椅&藏書供遊客取閱

後堂是昔時書院山長(院長)起居的空間,已改為「藏書寶」(不對外開放)

文開書院左右兩側共設有十四間學舍(右側之ㄧ已改為鹿港南區遊客中心)

云云堅持要自己在書院走,她有自己的方向和目標,若不是擔心她的安危,我還真想放她自由奔跑走動

文武廟是集廟、祠、書院建築於一處,也是全台罕見的三合一式傳統文教祭祀空間,亦是文教與信仰的結合體,就是簡單的路燈計也特別著。意外的一趟古蹟之旅,大人的興致要比小孩多,阿乖還能好好的跟著我們走走看看,至於云云,則是對「荷香泮池」相當有興趣(池內有魚兒遊來游去)。我們還沒能說服2歲和6歲的小孩欣賞古蹟、文化之美,但是帶著孩子出外走走看看,偶爾也是要顧及一下大人的喜愛。

文武廟&文開書院前有一大片的綠地,周遭綠樹成蔭,是讓孩子跑跳、休憩的好地方,當日看見一對老公婆相攜坐在樹下乘涼,我有感而發,人生到了最後,祈求的或許就是這般雋永、安定、靜懿的情感。

[備註]:文開書院因內部整修工程於2014-10-06起暫停開放(我們好運氣,在停止開放前來到)

 

文章來源:美岱子@廣播電台

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景點小檔案

鹿港文武廟為三合一式的傳統文教祭祀空間,是以文開書院居左、文祠居中、武廟居右等三個體組成的一大建築群,故統稱為「文武廟」或俗稱「文祠」。文祠和武廟建築,約為清嘉慶十七年左右落成。武廟由當年富紳蘇雲從倡議,同知薛志亮捐俸官民合資共建,除為鹿港眾商之守護神外,亦是地方人士義結金蘭的場所。文廟由鹿港同知薛志亮率地方士紳陳士陶等人捐資倡建,崇祀文昌帝君,為士子會文結社之處。文開書院建築在後,遲至道光四年始設,緣自當時鹿仔港理番同知鄧傳安,體認鹿港文風已盛,卻乏肆業場所,同時為紀念先台文教先賢沈光文,向地方鼓舞捐款倡建,書院落成大開鹿港文風,先後出過六名進士、九名舉人及百餘名秀 才,是鹿港文教之搖籃。武廟因有香火得存舊制,保存較為良好。文開書院在日據時期迫停學,改名為「北白川宮紀念堂」,六十四年又遭回祿之災,直至民國七十三年才重建成今貌。文祠經清末、日據的小修,光復後遭大破壞,到民國七十年才獲重新修建。修復後的文祠及文開書院,地方無心維護未能好好利用,加上今年在「九二一大地震」大小餘震中受創,目前被鎮公所以安全堪慮為由,加以封閉,大門緊鎖。文祠面寬三間,前後兩進,護室又置軒亭。武廟亦為兩進,格局有三川殿、正殿、兩廂。文開書院則有山門、兩廂、前堂、講堂、後堂。文、武廟中隔一院,內有「虎井」一口,號稱「蓬萊第一泉」,惜已久封徒留虛名,倒是廟前泮池及周遭綠樹成蔭,成為民眾休憩的好地方。
(文字取自鹿港文武廟網站景點介紹)

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