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部落客帶路

陪伴是給孩子最好的禮物 | 到訪日期:2013-11

一座百年古蹟若少了專業的導覽員,就只是一棟沒有生命的建築。
三十年前,清誥先生,一個來自嘉義的青年,因為工作的緣故,選擇在草屯定居,雖然這裡不是他的故鄉,從他口中娓娓道來的學問,我同父親在一個多小時與清誥先生的對談中,充實了心靈,踏實了我們對家鄉的愛。

他,是草鞋墩的文史導覽員,我跟父親都尊稱他為老師。
(秘密:他也是畫風很可愛的插畫家亮今今的父親,噓~小聲一點。)
六十分鐘內,除了登瀛書院的創始介紹,方圓五百里甚至整個草屯的地理人文,青誥老師也像是找到了聽眾似的,滔滔不絕的將他所瞭解的典故知識,傳授給我們。
當中,我們聊到了地名,父親問:「附近有一個地方,叫做『北投埔』,這個『埔』到底有何含意?」
清誥老師依他對台語文學的研究,說:「『埔』代表尚未開發的草地,當所有的土地都開墾完,只剩下一片荒地尚未被開墾,那塊地就是『墓仔埔』。」(哈哈~這真是文人的幽默啊!)
清誥老師繼續說:「關於北投,台灣總共有三個地方叫做北投,一在台北,台北北投的地名含意,代表女巫婆,另一處在苗栗,第三處在草屯,於草屯的北投,本為平埔族語,只是大部分的平埔族幾乎被漢人同化,請教過許多的教授亦無從考究其地名典故。」
接著,從登瀛書院所在區域的居民姓氏,我們也討論到了姓氏的典故,例如:姓「張」之人,乃因為其祖先為弓箭的發明人,故皇帝賜姓為「弓」「長」張。
至於登瀛書院的創立,是在清道光27年,由地方士紳募款興建,為草屯第一座最早的書院,當時招收的學生數量大約三十人,以參加縣考為教授目的,於我的想法,書院大概類似現在的補習班吧!亦因中國受到儒教文化影響之故,只要是有遠見的父母親,經濟狀況當然還得在一定水準,都希望子女可以考取秀才,光宗耀祖。

建築格局為華南式建築的登瀛書院。正身三開間正殿為講堂,大木結構為三通五瓜抬樑式架棟,屬漳州風格。(此說明參考:陳清誥老師撰文之導覽介紹)

清朝時代,因為草鞋墩有很多的原住民,而教育施授的其一目的,是朝廷為了與民達到溝通,也因此,原住民被清廷分級為「生番」、「化番」與「熟番」,生番氾指高山原住民,熟番則氾指住在西部平地的原住民。我曉得,「番」這個字眼,在現在的台灣人眼裡看來,是帶有不平等的色彩的,然而,在皇帝制度存在千年的中國文化裡,是宣揚霸氣的一種方式,幸虧,台灣人對於種族、文化有其先天包容的心胸,在教育逐漸普及化的二十一世紀,「對於民族文化的互相尊重」實為作為人父人母教育子女的首要課題。
關於世界人口族群,最近閱讀的一本不錯的繪本,叫做「SHADES of PEOPLE」,裡頭有一句話「Have you notices that people come in many different shades? Not colors, exactly, but shades.」

我認為,這就是一個很棒的讓孩子認識族群的範本,膚色不能作為識別一個人的條件,要認識朋友,其實可以從「形狀」入手!
分享給大家,我的遊記與我的想法。
從大門角落窺探書院。

書院的左護龍,依據清誥先生撰文所示,為山長房(書院的院長)、文物房。

來書院參觀還很不正經的安妮與佐弟(出門前還跟我說要「穿拖鞋」)。碑記下方的就是龍龜(正名為贔屭)。

你看,這囂張的佐弟!

還好把霍爾與阿嬤陪安妮佐弟玩樂,我跟阿公認真聽陳老師講書,安妮與佐弟就在這個廣場上開心的奔跑,撿拾地上的落葉。那個腳張很開的動作據說是在「比大小」。

他是陳清誥老師,原本從事紡織工作,因為熱愛地方文史,深入研究後常於週末於登瀛書院擔任文史導覽的工作。

書院的右護龍,為肄業房。這個沒有門的空間,為轎間(即長官的轎子停放的車庫,亦即現在的VIP車庫)。

正殿單簷歇山式屋頂,兩側有步廊。

院名匾掛於正殿門楣上方,為清道光28年(西元1848年)登瀛書院落成時所掛,院名典出《唐書》,唐太宗「十八學士登瀛州」的故事。(文:陳清誥)  

這個上午,因為學習與交流,讓我們覺得很快樂。

書院奉祀文昌帝君神像及朱熹夫子(錢穆故居裡頭亦是信奉朱子)、魁斗星君兩牌位,甲戌年(1934)增祀孔子牌位。民國99年雕奉五文昌神像,主祀神文昌帝君,陪祀神有關聖帝君、孚佑帝君、朱衣神君與魁斗星君。

四個柱子上的對詩,每一句詩的第一個字,點出當時捐贈學田的其中兩個詩社「玉峯」「碧峰」的名字。

廣場前的香爐與景緻。

百年榕樹。

大門外的香蕉葉造型刻字。

喜歡閱讀繪本的人是否覺得這張介紹書院歷史的紙張封面畫風很熟悉呢?

交流之後,陳老師拿了幾份介紹登瀛書院的簡介,他說:「這一份書院介紹的文字是他寫的,圖畫呢...」我非常瞭解,一個作為父親的心態,他接下來一定會說:「這圖是我女兒畫的!」果真沒錯,陳老師倒是驚訝我怎麼會知道,哈哈~我有讀心術啊!
因為經常接觸親子方面的圖書,對於「陳怡今」這個名字有些印象,陳老師說他女兒的筆名叫做「亮今今」,我恍然大悟啊!對啦!最近是在親子作家Selena的臉書網頁上,提及了這個名字的。

清誥老師的名片,當然也是亮今今幫他畫的囉~超級可愛的。

除了文史導覽,陳老師還負責社區規劃與稻草工藝,也許下次回到故鄉,可以再向他請益呢!
(對稻草DIY與參觀稻草創作有興趣的朋友,可至台灣工藝文化園區的地方工藝文化館,找草鞋墩鄉土文教協會喔~)

這是怎麼到登瀛書院的地圖,當中也標注了一些草屯的景點,像是:碧山巖、台灣工藝文化園區、寶島時代村,另外未在地圖上的九九峰,都是朋友們到草屯旅遊可以安排的景點喔!對了,如果孩子很喜歡上圖書館,可以到草屯圖書館,裡面有不少的0歲以上的童書繪本喔!

簡介陳怡今(亮今今)的插畫作品:

小雨麻的副食品全記錄: 158道寶寶超愛的當令食譜, 過敏兒這樣吃也沒問題!(作者:小雨麻)Link!

洄瀾 Link!

洲美心 Link!

金賢與寧兒(文:幸佳慧) Link!
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文章來源:陪伴是給孩子最好的禮物

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景點小檔案

登瀛書院為單進兩翼齋舍的三合院建築,中央為三開門 的正殿,屋頂是燕尾翹脊、雙龍護塔,正前有照牆(照壁) 一座,正殿之右前方有惜字亭。遍查台灣六十二所書院中,創建年度有早晚,規模大小有別,財務情形各異而各具有特色,但建築物大部分已失去了原貌。 登瀛書院建築物經被評定為書院類建築物之最完整者, 一百五十年間,雖曾四次大修,然均能依照原貌加予修 繕,不僅正殿之結構體毫未予更動,連兩排齋舍也不增 減一間,建材之土墼(土埆)也未更換為磚塊,完整的保持初建原貌,真是一大特色,堪稱為珍貴的文化資產。
(文字取自南投縣政府文化局網站介紹)

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