垂釣、竹筏、阿公講古，訴說被遺忘的部落～宜蘭噶瑪蘭ㄟ古厝

旅行最難能可貴的，就是可以遇上一些人、一些故事。在你的旅途中，為生命多了一些緣份，不管…是短暫的、長久的，都可能在你的生命中增添精彩的故事
噶瑪蘭ㄟ古厝就是如此！它不只是一間民宿的名字，噶瑪蘭ㄟ古厝，在老闆林阿公(大家都叫他阿公)娓娓道出的話語中，讓我對噶瑪蘭族有更不一樣的認識…
會與噶瑪蘭ㄟ古厝有連結，其實很簡單！連假若沒特別安排，就會安排在離台北不遠的宜蘭，起初…我不知道有間民宿叫噶瑪蘭ㄟ古厝，我只是很單純的為多多尋找有特色的民宿
大家都知道宜蘭民宿已經被溜滑梯、秋千、樹屋等…童趣的房間給淹沒了。像多多這種半大不小的年紀，漸漸地與這些"可愛"元素也拉開距離了。但…畢竟還是小孩，所以…樹屋這個名詞，似乎比較符合多多的口味吧！索性就google一下，便找到了噶瑪蘭ㄟ古厝，於是…我們就碰到了這間充滿故事的民宿
這天我們在端午連假的第一天中午才出發，沿路的車況竟是超乎想像的順暢，很快的就到了目的地，因為距離進房還有一些時間，我們便在民宿四處閒逛，熱心的老闆和老闆娘，便開始熱心地為我們訴說這裡的一景一物，故事就是這樣開始了…

照著導航的指示，左彎右拐的到了噶瑪蘭ㄟ古厝，路口處，看得出來是自己搭建的牌坊，上面寫著流流社，是這裡的部落的名字

聽阿公說，在日據時代，被記載的宜蘭原住民共有36社(實際上包含未記載的不只如此，應該也有40-50社)，如今僅存的一族，就是流流社了！可說是快被遺忘的一族…

可能需要說明噶瑪蘭族的歷史吧！

台灣的宜蘭地區，舊稱「蛤仔難」或「甲子難」，正是「噶瑪蘭」（Kbalan）一語的音譯。「Kbalan」在噶瑪蘭語裡面，是「平原之人類」的意思，主要是該族族人用來區別當時居住於山區之泰雅族「Pusulan」的稱謂。西班牙人佔領北部之後於噶瑪蘭居住地劃定「噶瑪蘭省」（Cabarán）。清朝領台以後，宜蘭歸諸羅縣管轄，至1723年又歸新設立的「彰化縣」，7年後再劃入同樣成立於1723年的「淡水廳」。在這段期間內，清朝政府對宜蘭地區只有名義上的管轄，並沒有真正設管治理。由於宜蘭被視為行政邊疆，常成為海盜、流寇的聚集地。為便於經營開發，在臺灣府知府楊廷理多次奏請設置行政區以後，才於1810年設「噶瑪蘭廳」於噶瑪蘭廳城。1875年噶瑪蘭廢廳改縣，而以噶瑪蘭的「蘭」字，冠上「宜」字，改稱「宜蘭縣」，由新設的臺北府管轄。自此以後，「噶瑪蘭」這三個字就不見了，而「宜蘭」則變成該縣新的專屬名稱。(取自維基百科)

流流社應該叫做留留社，「留」是希望能留在這個土地上，落地生根，後人把留寫成流，隨著時間過去也就自然變成「流流社」

▼ 從大門進入後，可以看到樹木參天，就好像進入到不知是那一個古時代的空間。

▼ 這個木製的羊兒不是主角，在它身旁的這棵大樹，才是我們來到這裡的碰到的第一個亮點

馬偕博士是長老教會 牧師，於19世紀末期至台灣傳教與行醫，在臺灣，一般人皆稱為「馬偕博士」或「偕牧師」
馬偕牧師每到一處設立教堂，就會在教堂外栽種幾棵橄欖樹，這棵200年的大葉山欖，是噶瑪蘭族精神象徵樹，也是宜蘭縣政府 的保育老樹，更是見證了馬偕博士曾落腳於此地

▼ 繞過古老大樹，來到停車場

▼ 空地很大，來這裡不用擔心車位的問題

▼ 很巧的在這裡也碰到羊的木製藝術品(台東比西里岸也有一群羊)，好奇地問了一下阿公有什麼特別的意義嗎？其實…很單純的只是因為羊年應景一下

▼ 整個民宿古厝腹地很大，有草地、有樹木

▼ 涼亭內避暑，安靜地聽著不會停的蟬鳴聲，徐風吹彿，真想整個人都變懶~~

▼ 這裡離冬山河 非常近，民宿提供單車，讓遊客來場鐵馬輕旅行，可惜多多還無法駕馭它

▼ 另一個值得一看的就是這口百年古井

▼ 民宿老闆娘阿婆說，這是一口自然湧泉的古井，長年都會冒出泉水，阿婆熱心地打水，讓我們親手觸摸冷涼的泉水。

▼ 真的好舒服…由於泉水未經過處理，所以不能飲用。

▼ 名符其實的"民宿"，真的就是自用住家旁，增加了幾間房間給遊客們休憩的地方，門前的原民裝置藝術品，多了"原"味

▼ 許多人來到這裡，必會參觀的樹屋
聽阿婆說，阿公年輕時是做機械相關的行業，對於蓋房子這件事，完全是無師自通，靠著自己的雙手

▼ 噶瑪蘭人是以捕魚為生，以水為伍，在岸邊會築起高腳屋，不禁讓我想起多年前去的柬埔寨的水上人家
不曉得蓋這間樹屋的動機，是不是跟族人的生活習慣有關連呢？

▼ 在這棵60年的樹幹上搭蓋樹屋，在不破壞任何樹枝的原則下，順沿的樹幹的走向，徒手完成這間樹屋

▼ 光靠樹幹是無法支撐屋子的，還是需要鋼筋支撐，用竹子包裝美觀，讓整個樹屋更有整體的美

▼ 真的很不可思議，它真的是蓋在樹上的"樹屋"耶

這間樹屋就是今晚入睡的地方嘍！
小時候的我們，很喜歡來一招"劃地自限"的遊戲，而這小小的柵門，似乎勾起了童年那種天真無邪的小自私鬼心態--「這是我的秘密基地」

▼ 高架的樹屋底下還可以納涼聊天

▼ 樹屋旁的烤肉區，晚上可以買些東西回來烤肉晚餐，蠻適合一大群好友相聚的地方

▼ 原本阿公在蓋這間樹屋的目的只是供人純欣賞的，所以…當時並沒有衛浴，後來開放給遊客入住後，就在樹屋房間外加蓋了一間衛浴

▼ 保持得非常乾淨衛浴空間，雖然只有淋浴設備，空間還不小呢！

▼ 樹幹穿梭在屋裡屋外，裝點了整個屋子，用竹片鋪滿屋子的每個角落，覺得自己好像湯姆歷險記裡的哈克哦！

▼ 進房間一探究竟吧！

▼ 裡外一致，全是竹牆，空間不用太大，我們三口躺得下就足夠了！

▼ 利用樹幹生長的角度，架起房內的小茶几，用綠葉襯托，更顯得活潑有生氣，睡在這裡，與樹共眠、一起呼吸，有種同舟共濟的感覺，哈！！

▼ 不少媒體來報導過哦！

▼ 窗邊與角落的裝飾，都有貓頭鷹的雕像
貓頭鷹象徵著知識和智慧，在台灣原住民中，不少部落也認為貓頭鷹是喜訊的象徵

▼ 推開木窗，照亮的整個房間

▼ 陽光透過紗窗穿進，心情好舒服哦…

▼ 晚上的樹屋，別有一種氛圍

▼ 霸佔燈光的金龜子，記得小時候見過牠後，就很久沒遇到過了…

也有兩隻大喇喇的橫跨在陽台走道上，當我經過要去洗澡時，還特別交待父女倆路過時要小心，不要踩到牠們。當我沖洗完回到房間時，腳下的一聲類似爆漿的聲音，心中馬上浮起：阿彌陀彿、阿門…向各方眾神乞求原諒的慚悔聲~~(我真的不是故意的…)

▼ 樹屋下的那盞紅燈籠，越夜越美

▼ 咖啡廳兼餐廳

▼ 如果天氣涼快點，在戶外享用早餐應該也蠻舒服的

▼ 餐廳後方的這面牆，訴說著噶瑪蘭人的興衰歷史

來這的當天，我好奇的問了老闆：噶瑪蘭人是宜蘭這裡的原住民嗎？老闆聽了，笑笑說，跟本就稱不上是原住民，我們只不過比漢人早來一步而已。這個答案讓我嚇了一跳…

噶瑪蘭人並不是台灣原住民，最早，他們的祖先是從菲律賓及馬來西亞一帶遷移過來，就在宜蘭這一帶登陸後，就定居下來(後來有一群人搬到花蓮新社去了！所以花蓮新社也有噶瑪蘭人)

但是噶瑪蘭人很積極著在爭取原住民身份，從牆上的這張照片就可以證明他們的努力，後來結果如何呢？？後來，我上網查了相關新聞：原住民事務委員會在2002年正式認定噶瑪蘭族為原住民的第十一族，噶瑪蘭族文化的傳承與保存，自此將步入一個新紀元

所以…九族文化村 是否要更名為14族呢？！目前為止，台灣原住民已增為14族嘍！(2014.6.26再增二族，共有16族)

阿公不時地也會說起他自己故事，從年輕說到現在、從工作說到人生，從一個健康的人說到與死亡接近的心情，他有種不被妥協的個性，加上他的主給他人生信仰和信念，很明顯地知道他是非常虔誠的基督徒，他的信仰與馬偕博士有著深厚的連結

1883年，馬偕博士前往宜蘭地區傳教，其間遭到許多的困難與挫折，憑著他的信心與信念，在宜蘭地區撒下福音種子，使許多人先後受洗成為基督徒。
馬偕博士對當地展開醫療工作對噶瑪蘭人來說是非常有幫助，教導民眾公共衛生知識，為人拔除蛀牙等…噶瑪蘭人與馬偕博士親密深厚的關係，便可從姓「偕」的噶瑪蘭人的姓氏中就明白了！

阿公從母姓姓林，也許跟母系社會的噶瑪蘭族也有關係吧！不過，阿婆說，阿公是非常孝順的人哦！

▼ 餐廳的吧台，用鐵絲製成的羊頭裝飾物，好看！

▼ 來這裡要喝他們的咖啡，因為這裡也種了咖啡樹，但我們都錯過了，因為聽故事聽得精采，卻忘了跟阿公Order咖啡，下次來一定要喝，所以早餐我們就用三合一咖啡來假裝美味的招牌咖啡吧！

▼ 看似平凡的三明治，其實不然，這頓早餐可是全素的，裡面夾的是素肉鬆、素火腿、還有小黃瓜搭配著蘋果，口感清新爽脆，毛先生胃口大，還硬要了第二個呢！

▼ 一家三口渡過快樂的早餐時光

這裡沒有特別吸引小孩的遊樂設施，讓多多期待的新奇事物卻不少
▼ 吊床是這兩天，我和爸爸聽阿公阿婆講古時，陪伴她最多時間的一項設施

▼ 在樹陰下躺在吊床上，搖啊搖的…很容易睡著的

▼ 蟬聲好像沒停過…只要我們醒著的時候，一定會聽到！

▼ 早餐後的第一個活動-垂釣，用竹子做成的釣竿是阿公小時候的玩具

▼ 阿公替我們準備的餌是…麵包屑，他說，這個魚最愛吃了

▼ 阿公為我們示範

▼ 餌才下去沒多久，水裡馬上就有狀況了

▼ 魚上釣了！速度之快，不知是麵包太香？還是阿公技術太好？

▼ 鈎子鈎太深了，阿公趕緊把鈎子拔掉，讓魚兒回到水裡…

▼ 接下來就靠自己嘍！多多準備餌。

▼ 釣魚初體驗，好認真哦！

▼ 看這兩父女，拿著釣竿認真釣魚，應該要替他們準備波爾茶吼~~

▼ 哇！魚兒上鈎了，爸爸真厲害~~

▼ 釣過癮就好了，趕快放生吧！ 但…折騰了半天，魚兒都快被你弄死了！快去向阿公求救吧…

▼ 多多還是沒釣到魚…沒關係，就靜靜等候吧！

▼ 父女倆忙著釣魚，我就在此欣賞美景吧！池塘邊長滿了水茄苳，林阿公說，這種花只會在夜晚開花，早上就凋零

▼ 凋落在水面上的粉色水茄苳，頓時搶走了其他人的光彩~~

▼ 多多始終沒釣到魚兒，乾脆來划竹筏吧！

▼ 阿公說設計成這樣的竹筏，不容易翻船…說了很多的原理，大部份的…我都記不得了，只記得竹筏好像也是用竹子做的

▼ 多多划著筏，表面看來愜意，內心應該是充滿興奮感吧！

▼ 這兩位背道而馳，有點不太懂你們的明白？！

▼ 不管是垂釣或划竹筏，阿公帶我們回到他的兒時年代，體驗了他小時候玩的遊戲…多多超開心的！

最後，我們要離開時，阿公幫我們拍了全家福照，還特別取了最好的角度拍攝哦！這時…阿公又憶起當年…曾經在花蓮開了20年的計程車，載著外國觀光客到處趴趴走，所以拍照的功力，也是那時訓練來的

遠離城囂之地，能帶來身心靈的放鬆與沉澱，同時也有都市人不太習慣的生活環境。不否認多多是個在都市長大的小孩，生活過於舒適，難免會無法與大自然生活在一起，有時小蜜蜂飛過、小昆蟲來打招呼，我們似乎會有種伸手一揮，然後露出厭惡驚慌的反射動作(我必須承認我也是這樣)，這次…我在毛先生身上看到了獨特的智慧，他告訴多多：這裡本來就是牠們的生活地盤，是我們來打擾牠們的，我們應該要學著與大自然和平相處的~~好一句名言呀！！

沒錯，我們要學著與大自然和平相處！

對旅行的意義為何？！端看個人想法。我們對旅行的意義，不在於住幾星級的飯店、有多少的遊樂設施、多好吃的美食，而是藉由旅行中能多認識我們生長的這塊土地，還有這裡的人群，不管你是哪一族……